Главная   |   О нас   |   Контакты
Газета
Часто задаваемые вопросы
Фоторепортажи
Подписка на новости
Пресс-центр
Члены Ассоциации
Исламские культурные центры
Деятельность и проекты
Новости
Из жизни Арраида
Духовное пространство
Социальные вопросы
Ислам без границ
Архив рубрики
Страничка
Детская страничка

Газета - Духовное пространство
Путь человека к Исламу

Новые мусульмане! Как приятно звучит это выражение. Это значит, что Ислам живет, развивается, обогащается новыми людьми, а значит новыми идеями, знаниями, взглядами. Всегда очень интересно задаваться вопросом, что привело человека в Ислам, как он к этому пришел, какие чувства, и переживания он несет сейчас с собой.

Каждая такая история уникальна и неповторима. Это хороший стимул всем мусульманам укрепить свою веру. В жизни верующего бывают трудности, из которых, на первый взгляд, нет выхода. Но когда новый человек принимает Ислам, верующий осознает, что он должен служить примером и передавать все знания о религии новообращенному мусульманину.

Мы любим слушать эти истории, они во многом поучительны. И очень хорошо было бы отметить, какие впечатления несет Ислам как религия людям. Как он узнается, с чем ассоциируется, когда из стадии узнаваемости переходит в форму интереса, потом – понимания и в итоге – признания. Для нас очень важно, как нас видят со стороны, на что обращают внимание, с чем ассоциируют. Ведь не так просто увидеть истинный Ислам, который скрыт какими-то мифическими представлениями окружающего общества.

Путь человека к Исламу, особенно, если это человек не принадлежит по рождению к мусульманской традиции, построен в движении наугад. Путь к Исламу, это путь усилий человека, наверно, нет таких людей, которым истинна Ислама открылась спонтанно.

Это звучит парадоксально, но именно так. Чем больше человек знакомится с Исламом, тем больше к нему интерес. Первоначально человек видит образ Ислама, который создан СМИ, поведением и отношением людей, традицией и стереотипами самих мусульман. Человек реагирует на этот образ, по крайней мере, он его определяет.

Когда, например, проводили опрос граждан США, то многие из них совсем ничего не могли сказать о истории своей страны (многие считают свои федеративные штаты отдельными государствами, да еще находящимися за океаном), не знали где находятся Франция, Германия и даже Великобритания! Когда им предложили назвать злейшего врага США и показать его на карте, то почему-то им оказалась Австралия! Но когда прозвучали вопросы связанные с религией (например какую религию исповедуют буддийские монахи) то все без исключения вспомнили Ислам! Конечно же, большая часть знала только название религии – Ислам, но мы можем сделать вывод, она действительно узнаваема!

То есть общество не игнорирует Ислам, оно его видит, замечает, определяет, создает массовые впечатления о нем. Что же происходит дальше? В дальнейшем, путь к Исламу – это снова путь через впечатления, и тут есть два направления.

Первое – личный, рациональный, духовный поиск человека, который проходит постепенно и связан с осмыслением многих религиозных традиций, порой оккультных или мистических учений. Здесь мы можем говорить о целенаправленном пути поиска. Человек познает Ислам по книгам, общению. Это очень сложный путь познания, исламская религия насколько свободна и проста, настолько и сложна в понимании. Задача мусульман – облегчить поиск истины людям, которые идут этим путем. Для этого нужно как можно больше хороших книг, которые не запутывают человека сразу всеми нормами Ислама, а как написано в Кора­не – дают ему постепенное познание истины от простого к сложному. Для этого нужно, что бы каждый мусульманин имел в своей библиотеке не только Коран, а как минимум еще несколько книг, которые касаются основ Ислама, этики, права. Я думаю, это будет полезно и самим мусульманам. Нужно формировать электронные библиотеки на дисках, которые легко можно брать с собой в дорогу.

Второй путь можно назвать путем эмоционального поиска. Религия в современном обществе становится популярной, строятся храмы, мечети, пропагандируется духовность. И человек обращается к религии, как к форме успокоения, отдыха, как к одному из наиболее простых способов решить свои проблемы.

Здесь для человека важна скорее не рациональность религии, а ее нравственные и моральные идеалы, открытость и простота, сочувствие и реальная помощь. То есть уже немного другой путь приобщения к Исламу – через жизнь. Мусульма- нин – открытый, вежливый, доброжелательный человек, который поможет решить проблемы и поддержит в трудную минуту – такими словами обычно характеризуют мусульман люди, которым они пришли на помощь, оказались рядом и помогли советом, или поступком. Такие мусульмане стали примером открытости, высоких моральных идеалов и принципов для других людей. Благодаря такому поведению, многие смогли познать истину Ислама. Таких примеров обращения людей к Исламу через повседневное общение с мусульманами огромное количество. Но все же каждому мусульманину стоит еще раз задуматься! Ведь человек, считающий себя мусульманином – это лицо Ислама! Нужно задаться вопросом, насколько мы открыты по отношению к другим людям, можем ли мы выступать примером для подражания, или хотя бы заслуживаем ли мы внимания и уважения. Мы должны не забывать об этом при решении своих проблем. Замкнутость человека в своих личных проблемах – это замкнутость в себе, а значит в своих принципах, мнениях, поведении по отношению к другим людям. И чем больше мы открыты и внимательны к окружающим, тем больше открыт для них Ислам.

Максим Притуляк

Все статьи рубрики
Газета в формате PDF
6 (110) 2008
Архив газеты
Поиск по газете
ПОДПИСКА НА ГАЗЕТУ
Подписаться Отписаться
Обьявления
© 2006 Arraid.org
Сайт создан на Atis.CMS
О сервере Письмо в редакцию
Прием опечаток Партнерство
Пресс-центр Члены Ассоциации Исламские культурные центры
Деятельность и проекты Газета