В Исламе понятие понимания обозначено, словом фикх и обычно переводится как «глубокое понимание чеголибо». Этим материалом мы начинаем цикл статей, в которых будут рассмотрены некоторые аспекты понимания Ислама, его законов и принципов. Особенное внимание уделим тем вопросам, которые являются причиной разногласий среди мусульман. В свое время эти разногласия и погубили исламский халифат.
Мсульмане утратили свою силу и влияние, прежде всего потому, что их вера перестала определять их жизнь и поведение. Большинство мусульман сегодня следуют принципам Ислама чисто формально. Они мусульмане только потому, что эту религию исповедовали в их семьях, либо они родились в мусульманской стране. Могут ли люди, не имеющие крепкой веры и энтузиазма в соблюдении, восстановить авторитет Ислама?
В Коране часто встречаются аяты, где Аллах говорит о себе «Мы создали...», «Мы сотворили...», «к Нам вы будете возвращены…». Шейх Атийя Сакр (бывший глава Комитета по фатвам института Аль Азхар, Каир) объясняет, почему использовано местоимение во множественном числе, и что оно означает.
«О люди! Воистину, Мы создали вас мужчинами и женщинами, сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга, ибо самый благородный из вас пред Аллахом — наиболее благочестивый. Воистину, Аллах — Знающий, Сведущий» (Коран, 49:13). Коран констатирует и подтверждает факт сосуществования разных цивилизаций, религий, народов и требует относиться к ним с терпением, стремится к диалогу и взаимообогащению культур, но при этом напоминает, что истинной религией может быть только одна.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) нес тот же призыв, что и Ной, Авраам, Моисей и Иисус, мир им всем. Это общечеловеческая справедливость, равенство и братство. Как ни парадоксально это звучит, но глубокая вера в истинность религии Одного Бога – источник, из которого мусульмане многие века черпали дух веротерпимости, миролюбия и великодушия.
Задумайся, о благородный мусульманин, над тем, что Всевышний говорит в Коране, порицая сплетни и пустословия: «… не злословьте за спиной друг друга. Разве понравиться кому – либо из вас есть мясо своего покойного брата, если конечно вы чувствуете к этому отвращение?» (Коран, 49:12).
Какими особенностями отличается мусульманское меньшинство в Европе и в том числе в Украине? Мусульмане в Украине всегда были частью ее общества, но как последователи Ислама они должны отличаться религиозной самоидентичностью. Мы принимаем различие между людьми и религиями, как волю Творца. А Ислам призывает к знакомству другом с другом и к сотрудничеству, уважая все культурные и религиозные особенности разных народов и цивилизаций на основе принципа толерантности.
Мир Ислама. Это мир, в основе которого лежит прочный фундамент веры и покорности. Это размеренный мир, без спешки и суеты. Это наш мир, регулируемый гуманистическими принципами, главный из которых – любовь. Духовный смысл понятия любви гораздо глубже обыденного. Это залог прочных взаимоотношений между верующим и Тем, пред Кем он преклоняется.
Когда мы, мусульмане, говорим о хиджре, то есть о переселении Пророка (мир ему и благословение) из Мекки в Медину (Ясриб), мы имеем ввиду не просто новый, переломный этап в жизни пророка Мухаммада, но и начало нового периода в истории становления Ислама. Размышляя над событиями тех дней, мы понимаем, что для человека того времени, проживающего в Аравии в 7 веке, было далеко не просто поменять мировоззрение людей. Но, с Божьей помощью, это стало реально и воплотилось в жизнь.
Записей: 27 Страница: 1 из 3 [1..10] [11..20] [21..30]
5 (109) 2008
Письмо в редакцию