Газета / Ислам без границ

Совершение паломничества к Священным местам является пятым столпом Ислама, который должен выполнить мусульманин, если у него есть для этого возможность. Каждый верующий мечтает совершить Хадж, и если ему это удается, то вернувшись домой, его одолевает мечта вновь возвратиться к священным местам. Своими впечатлениями с нами поделился заведующий отделом по ознакомлению с культурой Востока Исламского Культурного центра Игорь Карпишен.

Ассаляму алейкум, Игорь! Какие чувства вас посетили, когда вы узнали, что наверняка отправитесь в Хадж?

Ва алейкум ассалям, когда у меня появиласть возможность со-вершить Хадж, то я даже не мог в это поверить. Хадж для мусульманина является выполнением пятого столпа Ислама, а значит, выполнение 1/5 обязанности перед Всевышним. Это очень ответственный момент в жизни.

Когда мы сдали документы на получение виз в Саудовскую Аравию и даже, когда нам сказали, что визы уже поставлены, то я все еще не мог в это поверить. Когда мы забрали документы и они уже были на руках, и мы уже садились для того, чтобы ехать, то все равно было какое-то непонятное чувство. Когда же мы приехали в Джидду, а затем в Мекку, где мы зашли уже на территорию мечети Аль-Харам, подняли свои глаза и посмотрели на Каабу, то я все еще не мог поверить.

Как прошли первые часы на Аравийском полуострове?

Приземлившись в Джидде, мы провели в ожидании 3 часа, затем сели в автобус и отправились в Мекку. Там всех нас поселили в гостиницу. А на следующий день мы совершили умру: таваф и бег между Сафой и Марвой, а затем уже приступили к выполнению обрядов Хаджа.

Раскажите о прохождении первого круга вокруг Каабы?

Первый круг – это, естественно, дуа, в котором ты вспоминаешь всех своих братьев, родственников, даже тех, которые немусульмане, и просишь Всевышнего, чтобы Он открыл и их души для принятия Ислама, просишь за всех братьев и сестер. Ведь ангелы попросят у Всевышнего за тебя только в том случае, если ты попросишь за кого-то.

Было жарко, огромное количество людей, но все с улыбками, и даже, если кто-то тебя случайно толкнет, то не обращаешь внимание, т.к. все твои мысли направлены к Создателю.

Расскажите, пожалуйста, об источнике Зам-зам.

Я видел, что некоторые люди молились около этой воды, терли одежду больных об камень Ибрагима, кто-то терся о Каабу. Но мы не должны забывать, что мудрость Господа состоит в том, чтобы мы приехали в Мекку и обратили свое внимание на величие Всевышнего.

Сколько по времени занял бег между горами Сафа и Марва?

Бег занял около часа. В начале мы шли простым шагом, а когда уже дошли до того места, где раньше бегала мать Исмаила – Хаджар (расстояние около 20 метров), вот тогда начинается бег. Потом снова мы шли, но в общей сложности расстояние не маленькое, поэтому совершение ритуала заняло около часа.

Ваш Хадж начался с посещения Мины. Расскажите об этом.

Считается что Мина – это долина. Но мы посчитали, что это город. Сейчас, это огромная площадь разделенная на кварталы по национальному признаку. Турки жили в турецком квартале, русские – в русском и т.д. Там мы готовились ко дню Арафат. В долине Мина мы пробыли около 3 дней. После чего отправились на гору Арафат.

Как проходило стояние на горе Арафат?

Пророк (мир ему и благословение) советовал провести время после молитвы Зухр и до Магриб в чтении дуа, в долине Арафат. Лучше это делать стоя, а кто не может – сидя, а кто не может – лежа. Альхамдулиллях, день на горе Арафат прошел благополучно. Но очень устали, т.к. стоять на солнце такой промежуток времени – действительно не легкое испытание.

Как вы решали проблему жажды?

Нам постоянно подносили воду и никто не испытывал жажду. То есть правительство Саудовской Аравии максимально заботилось о паломниках.

Куда вы направились после Арафата?

После Арафата мы отправились в долину Муздалифа. Говорится, что обряды паломничества напоминают о Судном Дне. В одном месте собрано огромное количество людей – мужчины, женщины. Но почему именно сказано, что это напомнит о Дне суда? После стояния на Арафате людьми овладела сильная усталость. Плюс мы прождали автобуса 3 часа, а когда мы приехали в долину Муздалифа, то всеми нами овладело единственное желание – проскорее уснуть. Именно в День Суда никто не будет обращать друг на друга внимания, каждый будет думать только о себе.

Затем наступило время для «джамарат»?

После Муздалифа мы вернулись в Мину и стали готовиться к обряду «побивания сатаны камнями», который проходит на протяжении трех дней. Кто-то собирал камешки еще в долине Муздалифа, а кто-то в Мине. Кто-то вставал пораньше и собирал сам для себя, а кто-то просил брата, чтобы тот насобирал ему. Кто-то собирал камни просто по количеству. Но по Сунне мы должны найти камень именно по его структуре. Не слипшийся песок или подобие камня, а именно камень чуть больше горошины. И я подумал, мы же понимаем, что эти камни мы бросаем не в самого шайтана - это ритуал. Но в чем смысл? От куда же мы берем эти камни, чтобы бороться с сатаной? Да просто на земле, у себя под ногами. За них не нужно платить. То есть нужно просто желание, чтобы бороться с шайтаном.

Известно, что в прошлом именно во время этого обряда погибали люди. Как прошел «джамарат» в этом году?

В этом году все прошло благополучно, потому что правительство Саудовской Аравии сделало полную реконструкцию этого места. Был сооружен мост, таким образом и с первого, и со второго этажа можно было бросать камни. Также планируется построить третий этаж, чтобы максимально обезопасить жизни людей. Ко всему прочему, там стоят люди, которые следят за порядком.

После этого обряда вы приступили к заключительной части хаджа. Правильно?

После прибытия в Мекку мы сделали таваф, саи и остригли волосы. Поломничество было закончено.

При совершении всех обрядов паломничства, я подумал на сколько велика милость Всевышнего, которую он дал мусульманам. В паломничестве я мысленно обратил внимание на иудеев и христиан. Например, иудеи, имея свою книгу, должны соблюдать все предписания, и только тогда они могут надеятся на вечную жизнь. Точно так и христиане. Только, если они будут соблюдать то, чему их учил Иисус (мир ему), то только тогда они будут спасены. Но Аллах послал пророка Мухаммада (мир ему и благословение) с Посланием не только к мусульманам, но и к иудеям, христианам и всем людям планеты. Всевышний говорит в Коране: «Ты был послан как милость для миров». То есть не только для мусульман.

Также, я обратил внимание на то, что каждый, кто приезжает чтобы совершить паломничество, делает дуа не только за себя, но и за родных, и за друзей, просит прощения грехов для всей своей семьи.

По обещанию Всевышнего, после совершенных обрядов паломничества мы возвращаемся из Хаджа чистыми, как будто нас только что родила мать. Один из похожих обрядов – это Рамадан, где человек постится не только телом, но и духом. И проведя месяц поста с верой и надеждой на прощение, Всевышний полностью очищает человека, даруя ему прощение грехов.

Во время Хаджа каждый из нас прокручивал в мыслях как это происходило столетия назад, как сподвижники совершали этот обряд. В этих чувствах проходили все дни паломничества.

Так, когда мы смотрим на Каабу и понимаем, что ее фундамент строил еще Адам, а стены строил еще Исмаил вместе со своим отцом Авраамом, то вспоминаешь всю историю, после чего невольно обращаешь внимание на большое количество людей: белые, темные, высокие, низкие... И вспоминаются слова Всевышнего, что люди со всей планеты будут собраны в этом месте, чтобы поклониться своему Творцу.

Какие чувства вас посетили после завершения паломничества?

После завершения Хаджа меня наполнило чувство удоволетворения от выполнения одного из столпов Ислама, чувство благодарности Аллаху за то, что он дал нам возможность совершить поломничество, посетить Мекку, и чувство Господнего присутствия везде. Только по книгам мы могли себе представить эти места, мечети. Сейчас мне даже не верится, что я там был. Я могу это сказать только посмотрев на фотографии.

Как человек должен продолжать свою жизнь после Хаджа?

Конечно же, человек должен постоянно помнить о совершенном паломничестве, постоянно помнить о том, что Аллах действительно очищает наши грехи, и что после Хаджа человек чист, как младенец. Мы знаем, что паломник, который правильно выполнил все обряды поклонения, безгрешен как только что рожденный ребенок. Но, возвратившись из паломничества, ты вновь окунаешься в заботы и проблемы этого бренного мира. И вот здесь перед тобой стоит задача сберечь и не омрачить свет Аллаха, подаренный тебе во время благословенного Хаджа.

Что бы ты хотел пожелать братьям, которые еще не были в этих священных местах и вообще всем мусульманам Украины?

Я желаю всем мусульманам Украины побывать в этих священных местах. Но, даже, если по каким либо причинам у них не получается это сделать, не нужно падать духом. Господь везде и принимает наши дуа не только в священных местах. Где бы мы ни были Аллах внимает нашим мольбам. Главное, чтобы человек был искреним с самим собой и со своим Создателем.

Интервью подготовили:

Григорий ГРИШКО

Юлия ЩЕРБАНЬ